WorldTimeServer Clock

Cairo

الأربعاء، 22 أكتوبر 2008

شجرة الدر و شمطاء القرن 21

شجرة الدر و شمطاء القرن 21 أمنا الغولة الحرامية ذات الجنسية البريطانية و حاكمة مصر الفعلية و العميلة لجهات أجنبية و بفضل علاقتها السرية عين زوجها نائبا لرئيس الجمهورية السفاح الديكتاتور الفاشى الذى خان و تآمر على ولى نعمتة و رئيسة السادات الذى قتلة لحساب أسيادة العائلة الماجنة السعودية و استولى على السلطة و ظل يغتصبها فخرب مصر و سفك دماء شعبها و سفح أمواله و استباح عرضة و لوث شرفة و حطم رجولتة لكى يبقى هو و عائلتة و بطانتة الفاسدة وريث مصر الفاشى الشاذ ذو الجنسية البريطانية أكبر حرامى و مدمن هروين و تاجر سلاح و مخدرات و كل شئ هذا الشيطان لن يتراجع عن مؤامرة التمديد أو التوريث الا بقتال بعد أن ظل بالقمع المسلح و قانون الطوارئ يستبيح ثروة و عرض و كرامة و سمعة هذة الأمة طيلة ربع قرن الذى لم يقدم لمصر شئ خلالة سوى الخراب و الخراب و الخراب ملوك الأنانية و النرجسية و عشق الذات و حب الظهور و الاستعراض و هى علامات بل و أعراض لأمراض نفسية و عقلية خطيرة تعانى منها عائلة مبارك و يدفع ثمنها الشعب المصرى و العربى. الشعوب هى التى تدفع غاليا ثمن الأمراض النفسية و العقلية التى يعانى منها زعمائها " لو استمرت الأمور على حالها، فمصر رايحة فى ستين داهية "محمد حسنين هيكل " مبارك يفضل أن يكون رئيسا لبقايا و أطلال دولة مثل مصر على أن يكون مواطنا فى دولة ديموقراطية. و لكونة حرامى مريض و لا يشبع يجاهد مبارك ليستمر فى حكم مصر مدى الحياة بأى ثمن أو تضحية ليضمن مص أخر قطرة من دماء هذا البلد المكلوب" أحد كبار رموز نظام مبارك السابقين " ان حكم شعب من البهائم أسهل ألف مرة من حكم شعب عاقل و مستنير ".شعار مبارك و اخوانة الحكام العرب الطغاة " ما هو علاء و جمال زى ولادك يا وجية "هذا ما قالة حسنى مبارك بالحرف الواحد منذ اكثر من 15 عام للمرحوم وجية أباظة وكيل عام شركة بيجو عندما ذهب لمبارك ليشتكى لة أن علاء و جمال مبارك يفرضان علية دفع عمولة ضخمة لهما عن كل سيارة بيجو تباع فى مصر >> ضرب و خطف و تصفية الصحافيين و المعارضين هى عمليات قذرة تنفذها ميليشيا سرية تابعة للجنة السياسات أنشئها جمال مبارك منذ 3 سنوات ليفرض بها سيطرتة على مقاليد الحكم و مقدرات البلاد<< " ثروة مبارك تتراوح بين 45 و 55 مليار دولار " طبقا لتقرير لصحيفة أمريكية منعت من دخول مصر أقسم بالله العظيم أن أحافظ مخلصا على النظام الجمهورى، وأن أحترم الدستور والقانون، وأن أرعى مصالح الشعب رعاية كاملة، وأن أحافظ على استقلال الوطن وسلامة أراضيه كان هذا هو القسم الذى أداة مبارك أمام مجلس الشعب بعد قتلة للسادات و اغتصابة للحكم عام 1981 الا انة يحنث فية كل يوم منذ ذلك التاريخ عصابة التمديد و التوريث اذا كنت تعيش فى مصر مبارك فالموت يحيط بك من كل جانب. قد تموت من سرطان الرئة اذا تنفست سحابة القاهرة السوداء و ما حولها من محافظات كما فعل أحمد زكى و ملايين غيرة. قد تموت من سرطان الأمعاء أو الفشل الكلوى نتيجة لشربك مياة النيل الملوثة الثقيلة. اذا لم تمت من التسمم الغذائي نتيجة لتناولك لحوم و فراخ و بيض ملوث بالسالمونيلا أو الشيجيلا فانك حتما ستصاب بالضعف الجنسى أو تصبح مخنثا بسبب حبوب منع الحمل المدعمة التى تضاف كل يوم الى علف الماشية و الدواجن. و توجد أيضا أسباب رئيسية أخرى للوفاة فى مصر. قد تموت فى أى من المواقف التالية:1- فى هجوم ارهابى تشنة الحكومة لتستخدمة كحجة أو زريعة للابقاء على قانون الطوارئ و تعطيل الاصلاح و ابتزاز الغرب. ألم يحافظ مبارك على كرسية و قانون الطوارئ بالارهاب الذى شنتة أو شجعتة الحكومة فى التسعينيات من القرن الماضى؟2- قد تموت تحت التعذيب.3- أو أثناء اختطافك مثل رضا هلال و غيرة.4- أو أثناء اعطاءك علقة ساخنة بواسطة فتوات ميليشيا جمال مبارك السرية.5- قد تموت فى السجن أو فى عربة الترحيلات.6- قد تموت من الفقر و سؤ التغذية.7- قد تسقط فى بالوعة مكشوفة أو تصعق بكابل جهد عالى.8- فى حاثة فى المرور الفوضة الذى أصبح أسؤ مرور فى العالم نتيجة أن أكثر من 70% من السائقين من مدمنى الحشيش و 100% من رجال المرور فاسدين.9- قد تموت نتيجة لخسارتك كل أموالك فى بزنيس لم يكن علاء و جمال مبارك شريكين فية.يوجد سبب أخر جديد للوفاة فى مصر و هو انك قد تموت من اكتئاب عميق و انهيار عصبى حاد نتيجة لجهلك ما يخبئة لك القدر و ماذا سيحدث لك و لعائلتك و بلدك فى المستقبل القريب جدا. فى الواقع يعلم كل مصرى أن أشياء سيئة ستحدث لة و لبلدة فى الأشهر القليلة جدا القادمة. اعتداءات مبارك السافرة على القانون و الدستور تستوجب القبض علية و محاكمتة بتهمة الخيانة العظمى استهل حسنى مبارك اعتداءاتة السافرة على القانون و الدستور منذ الوهلة الأولى لاستيلائة على السلطة بالبلاد بعد تنفيذة لمؤامرة اغتيال أنور السادات التى كلفه بها أسيادة فى العائلة المالكة السعودية.خالف مبارك معظم مواد الدستور بما فيها المادة الخاصة بحلف رئيس الجمهورية لليمين الدستورى الذى يؤدية أمام مجلس الشعب عند تولية السلطة لان مبارك لا يحافظ مخلصا على النظام الجمهورى بسعية لتوريث السلطة لولدة و باصرارة على ترك منصب نائب رئيس الجمهورية خاليا مما يعرض النظام الجمهورى و سلامة و استقلال أراضى الوطن للخطر فى حالة تعرض مبارك لأى مكروة مفاجئ. و استئثار مبارك بالسلطة و احتكارة لها و رفضة تداولها طيلة 27 عاما بالقمع المسلح و بتزوير الانتخابات و بفرض قانون باطل للطوارئ و بالقضاء على المجتمع المدنى بأسرة يضر ضرارا بالغا بمؤسسات الدولة و بالشعب و يسلبة سيادتة و سلطاتة كما يلغى مبدأ أن سيادة القانون أساس الحكم بالدولة .و يكون مبارك بذلك مخالفا و ضاربا بعرض الحائط بمواد الدستور73 و 79 و 82 و 62 و 64 و 65 و 57 و 48 و 47 و 45 و 44 و 42 و 41 و 40 و 3 . تحدد المادة رقم 74 من الدستور الاجراءات السريعة التى يجوز لرئيس الجمهورية اتخاذها اذا قام خطر يهدد الوحدة الوطنية أو سلامة الوطن أو يعوق مؤسسات الدولة عن أداء دورها الدستورى. و قد اشترطت هذة المادة لصحة الاجراءات التى لرئيس الجمهورية اتخاذها لمواجهة هذا الخطر أن يوجة بيانا الى الشعب، ويجرى الاستفتاء على ما اتخذه من اجراءات خلال ستين يوما من اتخاذها . و حيث أن حسنى مبارك قد فرض قانون الطوارئ بموجب هذة المادة دون أن يستفتى الشعب علية فى خلال 60 يوما من فرضة فى عام 1981 أو حتى فى أى وقت أخر لذا فان قانون الطوارئ هذا ولد باطلا و منعدما و يضحى كل ما ترتب علية و نجم عنة باطلا و منعدما كما يكون كل من ساهم فى صياغة و اقرار و فرض و العمل و مد العمل بهذا القانون الباطل الجائر لمدة 27 عام دون حق أو مسوغ من القانون مما أدى الى اغتيال الشعب المصرى و تخريب البلاد طولا و عرضا مرتكبا لجرائم الخيانة العظمى و تخريب الاقتصاد القومى و تدمير مؤسسات الدولة أو اعاقتها عن أداء دورها الدستورى و افساد الحياة السياسية بالبلاد و تفتيت الوحدة الوطنية و اغتصاب السلطة و سلب السلطات الدستورية للشعب و ارتكاب جرائم ضد الانسانية و تسهيل الاستيلاء على ثراوات الشعب و المال العام و تعريض الأمن القومى للخطر.و بناء على ما تقدم و على أحكام قضائية نهائية و التى قضت بأن كل الانتخابات التى تمت فى عهد حسنى مبارك مطعون فى نزاهتها و مزورة و على حكم للمحكمة الدستورية العليا الذى قضى ببطلان كافة الاستفتاءات و الانتخابات التى تمت فى هذا العهد لعدم اشراف القضاء اشرافا كاملا على كل مراحلها، لذلك فان حسنى مبارك ليس رئيسا لمصر شرعا و قانونا و يتعين لذلك الانهاء الفورى لوجودة و وجود زمرتة الحاكمة و المؤسسات التى تدين لة بالولاء فى السلطة الأمر الذى يعطى الشعب أو أى فئة أو جماعة منة الحق فى ازاحة حسنى مبارك و نظامة عن الحكم بأى وسيلة متاحة لمنعة من ارتكاب مزيد من الجرائم فى حق الشعب و الأمة و أفضلها هو العصيان المدنى و الاضراب العام الذى يتعين على تحالف أحزاب المعارضة تنظيمهما و دعوة الشعب الى المشاركة فيهما بعد توجية انذارا نهائيا لمبارك بالتخلى عن السلطة فورا أمام مؤتمرا صحفيا عالميا. كما يتعين شن حملة دولية لادانة حسنى مبارك و منعة من تجديد فترة رئاستة أو توريث السلطة لولدة أو زوجتة. عليا الحرنكش عليا الحرنكش ياريس مبارك...
في عصر مزركش ملون بنارك...
لأبيعك وأبايع حكومة حمارك...
ملعون أبو اللي يقدر يقاطع قرارك...
نهاره مقندل وليله مبارك...
فهمبك وهيص وطلع في ديننا...
أكيد هو طالع يشاهد جمالك...
جمالك جمالنا سوزانك سوزاننا...
يامحلا لمصر اللي جالنانسيمها...
في عصرك بيشوي ف بدنا...
أأيد وأبايع فخامة جلالتك...
وأأيد أي واحد بيمسح ريالتك...

الاثنين، 13 أكتوبر 2008

الطريق الى الله ...........

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين
طب القلوب ودواءها وعافية الأبدان وشفائها ونور الأبصار وضياءهامحمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم
هذه مقالة لى منذ مده تحتوى على الحقيقة من عدة مراجع
والحمدلله والشكر له أن فيها ما يفيد لكثره الحديث عن العلمانية والأشتراكية والشيوعية وكلمات رنانه كثيرة تأتى الى أسماعنا وننساق خلفها بلا دراسه أو وعى
وهى مستنده الى الحقيقة
كما وردت فى الأبحاث والمراجع وقد أثنى عليها الكثيرين
نطلب من الله الهداية للجميع حتى للرئيس والحكومة ومن يحللوا الأشياء تحت مبرر العلمانية ويدعوا للتحرر بصورة خاطئه
تحياتى لكم وأحترامى وفى ميزان حسناتنا أنشاء الله
العلمانية بالإنجليزية ,, سكيولاريزم ,, وترجمتها اللادينية أوالدنيوية , وهي دعوة إلى إقامة الحياة على غير الدين وتعني في جانبها السياسيبالذات اللادينية في الحكم وهي اصطلاح لا صلة له بكلمة العلم والمذهب العلمي ,, ولقد تأسست هذه الدعوة في أوروبا وعمت أقطار العالم بتأثير الاستعمار والتبشيروالشيوعية وقد أدت ظروف عده على انتشارها قبل وبعد الثورة الفرنسية 1789 وتبلورمنهجها وأفكارها وتطورت أحداثها حسب الترتيب التالي ولكن باختصار حتى نقطه معينهلكي يفهم المسلم ما سبب وجود مثل هذه الفتن 1- تحول رجال الدين إلى طواغيتومحترفين سياسيين ومستبدين تحت ستار الإكليروس والرهبانية والعشاء الرباني وصكوكالغفران 2- وقوف الكنيسة ضد العلم وهيمنتها على الفكر وتشكيلها لمحاكم التفتيشواتهام العلماء بالهرطقة-كوبرنيكوس : نشر سنه 1543 كتاب حركات الأجرام السماويةوقد حرمت الكنيسة هذا الكتاب -جردانو : صنع التلسكوب فعُذب عذاباً شديداً وعمره 70 سنه وتوفى في 1642 - ديكارت : أخذ يدعو إلى تطبيق المنهج العقلي في الفكروالحياة - بيكــــون : ظهر بمبدئه التجريبي وأراد تطبيقه على كل شئ -سبينوزا : صاحب مدرسة النقد التاريخي وقد كان مصيره الحرق -جون لوك : طالببإخضاع الوحي للعقل عند التعارض 3- ظهور مبدأ العقل والطبيعة والمناداة بالتحرروإضفاء صفات الإله على الطبيعة4- الثورة الفرنسية : نتيجة الصراع بين الكنيسةوالحركة الجديدة ولادة الحكومة الفرنسية 1789 وهي أول حكومة لا دينيه 5- عصرالتنوير الذي مهد لإرهاصات الثورة : وهو بدا الكتاب في طرح أفكارهم ومنهم جان جاكروسو وكتابه العقد الاجتماعي الذي يعد أنجيل الثورة و مونتيسكيو و وليم جودين الذيدعا للعلمانية 1793 دعوى صريحة وفولتير ( القانون الطبيعي ) وسبينوزا ( يهودي) والذي يعتبر من رواد العلمانية 6- ميرابو : الذي يعد خطيبا وزعيم وفيلسوفالثورة الفرنسية 7- سارت الجموع الغوغائية لهدم الباستيل وشعارهم الخبز ثم تحولبعدها إلى الحرية والمساواة و كان شعار ماسوني ولتسقط الرجعية والمقصود بها الدين ,, وتغلغل اليهود بهذا الشعار لكسر حواجز الفوارق الدينية بينهم وبين الدولة وأصبحتالثورة من على مظالم رجال الدين إلى ثوره على الدين نفسه 8- نظريه التطور : ظهور كتاب أصل الأنواع لتشارلز براون والذي يركز على قانون الانتقاء الطبيعي ,, حيثوضح أن نسب الجد الحقيقي للإنسان عبارة عن جرثومة صغيره عاشت في مستنقع راكد قبلملايين السنيين ,, والقرد مرحله من مراحل التطور للإنسان 9- ظهور نيتشه : وفلسفته غبية جدا حيث زعم أن الإله قد مات وان الإنسان يجب أن يحل محله 10- دوركايم : ( اليهودي) جمع بين حيوانية الإنسان وماديته بنظرية العقل الجمعي 11- فرويد : ( اليهودي) اعتمد الدافع الجنسي مفسر الكل الظواهر , والإنسان حيوان جنسيفي نظره 12- جان بول سارتر في ( الوجودية ) و كولن ولسون في (اللامنتمي ) يدعوان إلى الوجودية والإلحاد 13- ادخل الخديوي إسماعيل القانون الفرنسي 1883وبما انه كان مفتوناً بالغرب كان أمله ومنى عينه أن يجعل مصر قطعه من أوروبا وألغىما تبقى من ريحة الشريعه فى القانون وادخلنا فى عصر لا زلنا ندفع ثمنه حتىالآن14- الهند : تم إلغاء الشريعة سنه 1791 نظراً للاحتلال الإنجليزي 15- الجزائر : أُلغيت الشريعة بعد الاحتلال الفرنسي لها سنه 1830 16- تونس الخضراء : ادخل القانون الفرنسي لها في 1906 17- المغرب : ادخل القانون الفرنسي سنه 1913 18- تركيا : لبست العلمانية بعد سقوط الخلافة وبقيادة المبجل كمال اتاتوركالذي لا يقتل الشيوخ والأطفال والنساء لأنه مسكين طاهر وإنما قضى على الأسلام كلهوعلى تاريخ 19- العراق والشام : ألغيت الشريعة بعد ثبوت إقدام الإنجليزوالفرنسيين على أيام الخلافة العثمانية نفسها 20- معظم إفريقيا بها حكوماتصنمية بقرية امتلكت السلطة بعد رحيل الاستعمار منها 21- إندونيسيا ومعظم بلادجنوب شرق آسيا دول علمانية بعد تسلم السلطه لعلمانيين تدربوا أيد منظمات تسعى للفتكبالدين ولها تميل ولعلمك الدين المسيحى مساوى للدين الأسلامى فى الفتك به عندالعلمانية وهذا ما أدى لآنتشار الأباحية بشكل مخيف وغلنى 22- انتشارالأحزاب العلمانية والنزاعات القومية : حزب البعث , الحزب القومي السوري , النزعةالفرعونية (دحنا فراعنا يابيه .. من تشبه بقومٍ حشر معهم يوم القيامة )النزعةالطورانيه , القومية العربية 23- دعاه العلمانية في العالم العربي والإسلامي وهم : احمد لطفي السيد , إسماعيل مظهر , قاسم أمين , طه حسين . عبد العزيز فهمي , ميشيل عفلق , انطوان سعادة , السادات ( لا دين في السياسه ولا سياسة في الدين ) سوكارنو , سوهارتو , نهرو , اتاتورك الطاهر , جمال عبد الناصر مع الأحترام الشديدلآنجازاته وألان معمر المخرفاتى .زين الدين بن على . وملك الأردن . بشار الأسد . وأنظمه كامله ماسونية أيضا تحكم الدول العربية وألأسلامية وخيبتنا الكبير فىمعلمنا الكبير حسنى أبو الزاميرالأفكار والمعتقدات : - بعضهم لا يؤمن بوجودالله عز و جل نهائيا . ويدعى بان الكون وجد من العدم وليس له خالق - بعضهم يؤمنبوجود الله ولكن يعتقد بعدم وجود أية علاقة بين الله وبين حياة الإنسان والرزقوالممات- و من أمثال بعضهم يعتقد أن الحياة تقوم على أساس مطلق وتحت سلطانالعقل والتجريب - ومنهم يعتقد إقامه حاجز سميك بين عالمي الروح والمادة , والقيم الروحية لديهم قيم سلبية . - إقامة الحياة على أساس مادي وفصل الدين عنالسياسة والسياسه عن الدين وأقامة قوانين وضعية- تطبيق بدا النفعية على كل شيءفي الحياة .. وما أدراك بمبدأ النفعية ( البراكماتيزم ) وهذا ما أختصرته لك فى كلشىء من أجل الوصول- مبدأ ( الميكافيليه ) في فلسفه الحكم والسياسة والأدب -نشر الإباحية والفوضى وتهديم كيان الأسر المحافظة على الدين كونها نواة البنيةالتحتية للمجتمع الإسلامي ... وهدم هرم الأخلاق من القاعده- والمعتقداتالعلمانية في العالم الإسلامي بفضل التبشير منتشرة على النحو التالي :1- الطعنفي حقيقة الإسلام والقرآن والنبوة وأهانة كتاب الله 2- الزعم بأن الإسلاماستنفد أغراضه وهو عبارة عن طقوس وشعائر روحيه .3- الزعم أن الفقه الإسلاميمأخوذ عن القانون الروماني ( تخارف واحد متعرى )4- الزعم أن الإسلام لا يتلائممع الحضارة ويدعو للتخلف 5- الدعوة إلى تحرير المر أه وفق الأسلوب الغربي 6- تشويه الحضارة الإسلامية و تضخيم الحركات الهدامة في التاريخ الإسلامي بزعمأنها حركات إصلاح 7- إحياء الحضارات القديمة .. وتقديسها وعدم التعامل معها كاتاريخ ( فرعون ذى الآتاد ) برهان على صحه كتاب الله العزيز8- تربيه الأجيالتربيه لا دينيه .وهذا واضح وجلى بتغيير أيات فى التعليم وتغيير مناهج يا عم دى ناسبتزرع كويس وأحنا بناكل ونشرب حاجه ببلاش كده 9- اقتباس الأنظمة والمناهجاللادينية عن الغرب وأدخالها فى لغتنا فرانكو أراب لآضعاف لغتنا الجميله إذاوجد عذر ما لوجود العلمانية في الغرب فلا يوجد أي عذر لوجودها في الإسلام وفىحياتنا الجذور الفكرية والعقائدية : 1- العداء المطلق للكنيسة وثانيا للدينأي أن كان سواء وقف إلى جانب العلم أم عاداه 2- طبعا لليهود دور بارز في إحياءالعلمانية لكي تزيل الحاجز الديني الذي يقف أمامهم سداً منيعاً 3- الفرد هوايتهو : ما من مسألة ناقض العلم فيها الدين إلا وكان الصواب بجانب العلم والخطأ بجانبالدين نظرية ضعيفه 4- تعميم نظريه ( العداء بين العلم من جهة والدين من جهة ) لكي تشمل يا إخوان الدين الإسلامي مع النظر بعين الاعتبار أن الإسلام لم يقف حائلاضد الحياة والعلم مثل الكنيسة بل وكان سبّاقاً لتطبيق المنهج التجريبي ونشرالعلوم5- إنكار الآخرة وعدم العمل لها واليقين بان الحياة هي المجال الوحيدللمتع والملذات .. طب ده كلام ومواقع النفوذ لهذه العقيدة بفرنسا وميلادها الذييحتفل به منذ سنه 1789 إلى أن انتشرت في أوروبا كلها والى العالم الإسلامي . أخوكم في الله حسن عمران
دراسه منقوله من مراجع وأبحاث ومقالات كتاب وتم تنسيقهم فى مقاله واحده ربنا يتولانا برحمته

الثلاثاء، 7 أكتوبر 2008

غدا 6 أكتوبر2

تاتى يا عيد الأنتصارات ونحن مهزمون ومسجونون فى زنزالة العزله ... ننظر لك بأنكسار من خلال نوافذ يدخل منها شعاع أمل ويخرج منها أنفاس محمله باليأس والخزى والعار تأتى يا عيد الأنتصارات ونحن كا الجثمان المسجى على الأرض وبجواره ينتظر تابوت الاحلام لياخذه الى مثواه الأخير وتتناثر على الأرصفه الذكريات ... تأتى يا عيد مثل حلم عزيز مصر سنين عجاف لينتهى بينا المطاف بعصا نخرها السوس لتصبح هشه من الداخل ونحن ندور فى دوامة الوطن حول سواقى تنزح من بئر تفوح منه رائحة المسك والعنبر مملوءه بدماء شهداءنا الابرار لتروى رمل سيناء وتحكى قصص بطولات سطرها هؤلاء الأبطال أما نحن فلتنحنى رؤسنا أجلال وأحترام لكم ايها الأبطال ... تأتى يا عيد ونحن مكبلون بالسلاسل والسجان وحراسه يسقونا ترياق الدجل والكذب ليوهمونا ويكمموا أفواهنا عن قول الحقيقه ... تاتى يا عيد وتذهب مدينتنا من النور الى الظلام بعد أن لبست ثوب الجهل لتصبح مدينه خراب يسكنها الغراب ويعلو فيها صوت البوم بالصراخ ليمحوا صوت الحق ويضيع الكلام وتجف الأقلام إلا قلم هامان ... تأتى يا عيد ونحن نتقوقع داخل شرنقه لننقرض وتبقى أنت يا عيد باقى لنا أمل نتشبث به يرسل لنا خيوط من نور تبعث فينا الحياة ونعود من جديد شكرا يا عيد --------------- كتابات / عمران

الأحد، 5 أكتوبر 2008

غدا 6 أكتوبر............

غدا 6 أكتوبر .......... الى كل شهيد ذهبت روحه الطاهرة الى بارئها وسالت دمائه تروى كل حبه رمل فى سينا الى كل مصاب أصيب بطلقه أو بدانه أو قطعت يده أو رجله أنت لوحه شرف لنا جميعا الى كل مصرى شارك فى معركه الكرامه والشرف وعاد اليوم سواء كان حى أو توفى الى رحمة الله اليوم نرسل لكم رساله حب ونتذكركم بقوة لآننا محتاجين أن نتذكركم فعلا أكثر من أى وقت مضى كلما شا هدنا مصرنا وما وصلت له من تردى الحال أقول لكم أنتم رفعتم علم مصر عاليا بدمائكم وحرقتم علم أسرائيل أما نحن فرفعنا علم مصر فى مبارايات المنتخب وعندما يغنى مطرب فى مارينا ورفعنا علم أسرائيل فى وسط القاهرة تحياتى لكم بكل حب أنحنى لله ولكم لآقدم التحية لآنكم رفعتم رأسى عاليا الى كل شبابنا المحترمين والذين لم يحالفهم الحظ للتعايش مع يوم من أيام عمر مصر كلها يوم لم ترى فى مصر أحد يشكو الجوع أو العطش او الفقر وإنما كانت كل مصر مصر فقط ولا شىء آخر سكون تام مع أول بيان تتضامن حب لم ترى مصر مثله عبر الزمان زمن الرجال المحترمين أهديكم بعض الأشياء الجميله وعليك أن تتخيلها فى حلمك قصص رجال أسود أحبوا الله فا أحبهم
أسود سيناءالشهيد أحمد حمدى
ضرب العميد أركان حرب احمد حمدى نائب مدير المهندسيين العسكريين وقائد أحد ألوية الكبارى المثل الأعلى فى التضحية والفداء ، إذ استشهد وهو يشارك أفراد احد الكبارى فى إصلاحهيقول لواء محمد عبد الغنى الجمسى رئيس هيئة العمليات بحرب أكتوبر 1973 فى مذكراته ( تكبد رجال المهندسين نسبة عالية من الخسائر أثناء فتح الممرات فى الساتر الترابى وإنشاء الكبارى ، إلا أنهم ضربوا المثل فى الإصرار على تنفيذ المهام والتضحية بالنفس فى سبيل الواجب ... واستشهد منهم أحد قادة المهندسين البارزين هو العميد أحمد حمدى الذى أطلق إسمه على نفق قناة السويس بعد الحرب ( نفق الشهيد أحمد حمدى ) .... لقد أحزننى خبر استشهاده ، لأنى عرفته عن قرب أثناء معارك القناة بعد حرب يوينو 67 عندما كنت أعمل رئيسا لأركان جبهة القناة ، وكان يعمل الشهيد أحمد حمدى فى الفرع الهندسى بالجبهة . كان هادئا فى طباعه وعلى درجة عالية من الكفاءة فى عمله الهندسى ، ولديه الأصرار التام على إنجاز مهامه مهما احتاج ذلك من جهد او وقت لا اتذكر ، أثناء الخدمة معا ، أنى رأيته فى مقر قيادة الجبهة إلا نادرا ، فقد كنت أراه دائما عائدا فى الساعات المتأخرة من الليل من الخطوط الأمامية بعد أن يكون قد أشرف على تنفيذ عمل هندسى تقوم به القوات او الوحدات الهندسيةويقول المؤرخ العسكرى المصرى جمال حماد فى كتابه المعارك الحربية على الجبهة المصرية وقد أصيبت معظم الكبارى ، وأعيد إصلاحها أكثر من خمس مرات ، وقد ضرب العميد أحمد حمدى نائب مدير سلاح المهندسين وقائد احد ألوية الكبارى المثل الأعلى فى التضحية والفداء إذ استشهد بينما كان يشارك أفراد احد الكبارى فى عملية إصلاحه
...........................
على تواصل