WorldTimeServer Clock

Cairo

الأحد، 27 مارس 2011

الفقر هم يصيب البدن .. لا الكلام يواسية .. ولا الزمان يداوية ..الجزء الثالث )


دعونا نتسائل هل الفقر مطلق ولا نسبى..؟؟

هل الفقر...هو ان لا تملك انت وعائلتك الخدمات الاساسية..من طعام وكساء ومسكن ودواء..؟؟
اذا كان رب العزة جل فى علاه..قد تعهد جل شأنه برزق ابن أدم...وليس لله على الناس حجة ابدا...
فهل من حق انسان ان يدعى على الله نقص فى رزقه...ويقول انه فقير..؟؟؟
هل من اشكال الفساد فى الارض..ان يحول الفاسدين بين الناس وبين رزق الله..؟؟؟
هل من اشكال الفساد ان يذل الحاكم الفاسد رقاب عباد الله بالمال واللقمة والهبة..
فيعصون الله تكلفا ونفاقا للحاكم تحت ضغط الحاجة..؟؟
طيب..بلاش كده...
نعرف الفقر بالعكس...
الفقر ضده..الغنى...
والغنى من اغناه الله عن الناس...
ايكون الفقير اذن..من احوجه الله الى الناس..؟؟
هل الفقر..مقياس دنيوى..او دنيوى واخره معا..؟
المفلس..قال الصحابة ..من لا درهم عنده ولا دينار..ولكن الحبيب المصطفى له رأى أخر..
فالمفلس عنده..من اتى بصلاة وصيام ونسك..ولكنه يأتى يوم القيامة وقد سب هذا..وضرب هذا..فصاروا يأخذون من حسناته وهو ياخذ من سيئاتهم حتى لا يتبقى له شىء...فهو اذن مفلس...
صحيح..ان الله قسم الارزاق..
لكنه اوكل واوجب الى الحكام " تيسير الارزاق "....وذلك يكون بالعدالة...وعدم استحياء كرامة الخلق لاجل سد حاجاتهم...
صحيح ..قد يملك عزيز نفس القليل من المال..ويعفه الله..فيصير غنيا..
وقد يملك اخر القناطير المقنطرة..لكن طمعه يجعله يمالىء بماله الحكام طمعا فى مال زائد او سلطان او سمعة...فيصير افقر الناس...
ومابال اقوام...يتعففون..فيعفهم الله...فيحسبهم الناس اغنياء من التعفف..
القضية فى رايى..ان المال ..مال الله..والناس مستخلفون فيه..
و هو اذن "مسئولية "... و "نعمة ...
تستوجبان ..الحكمة فى التصرف والشكر للمنعم...وكلاهما لو تم :
لنظر كل ذا سعة...فى الاقربون ..والفقراء والمساكين وفى الرقاب.
.والجار ذو القربى..والجار الجنب..وابن السبيل...وفى سبيل الله...والمؤلفة قلوبهم...
فاعطى من مسؤليته فى ماله...مال الله...
كلكم راع...وكل راع مسؤل عن رعيته...
لساد العدل والغنى..والعفة والصلاح..والاصلاح..
ولصار الرجل فى الاسواق يعرض ملىء يديه ذهبا....فلا يجد من يأخذه منه...
اذن لمحاربة الفقر وجهان :
ان ينفق كل ذا سعة من " مال الله " الذى عنده فى مصاريفه الشرعية بدأ بالاقربين...
ولا يتقرب به الى حاكم بغية فساد فى الارض...
وان يتعفف من ليس ذا سعة...فيعفه الله...فيصير اغنى الناس...
لو تحقق الشرطان...لما وجدنا فقيرا يلتحف الناس الحافا.......
ولا غنى شقى بنعمة ربه..
هذا والله اعلى واعلم...

على تواصل .. لمن يريد الثواب يبدى رأيه أو يضع حلول علما بأن الفقر لغة عالمية ..
معلم فحمه ....

.-.-.-.-.-.-.-.-.

.-.-.-.-.-.-.-.-.-.
اخر مواضيع hassan omran في المنتدى

__________________
بحبك وبعشق المجاريح ... و دايب فى الغرام عشرة ... مجذوب ... و غاوى عشرة التباريح .... و أجمل ما فيكى الجيرة والعشرة !!!
     ...معلم فحمه....
.فا الى متى تظل الضباع تأكل لحمك .. و عيش الضباع بين الأسود.. محالى

الفقر هم يصيب البدن .. لا الكلام يواسية .. ولا الزمان يداوية .. ( الجزء الثانى )


أخواتى وأخوانى .. أستكمالا لما بدأناه ومسالة البحث عن حلول ..
مشكلة الفقراء دائما فى كل العالم محصورة فى أنهم مهمشون فى كل مكان .. ففى دائرة صناع القرار يكون ذكرهم على الهامش لمجرد اظهار نوع من التعاطف معهم للاستهلاك المحلى وللدعاية .. حتى فى الغرب مازالو يعانو من مشاكل الفقر.. والفقراء فى امريكا عددهم يساوى تعداد الشعب المصرى كله ولكنهم فقراء مع حفظ الكرامة .. ومشاكل الفقراء موجودة منذ بدأ الخليقة و ستظل موجودة الى يوم القيامة .. لكن هل يظن البعض أن الفقراء لا يدخلون الجنة لآنهم لم يمتلكوا مال الزكاة والصدقات التى تزيد من ميزان الحسنات .. لكن مالا يعلموا البشر بأن الفقراء بأيمانهم وصبرهم أحب خلق الله .. وسيحشروا يوم القيامة مع سيد الأنام محمد النبى العدنان .. وعلى الرغم من أن الدول فى العالم الثالث تحاول تخصيص خدمات خاصة لدعمهم ..ولكن كثير من الدول تهملهم بحجة قلة الدخل .. وبعض الدول تهملهم عمدا كما الحال فى مصر أبان حكم الرئيس المخلوع ..و حتى عند وصول الدعم لمستحقيه يكون هذا الدعم غير ملموس على الاطلاق.. و بناء على هذه المعطيات ترى مشكلة شعب مصر مع الأنظمة التى حكمتة سواء منذ قيام الثورة وحتى يومنا هذا .. مشكلة عدم القدرة على التوازن و التخطيط ..فا دائما تجد الأقتصاديين مصابين بالحول ..يا اما تجدهم فى صالح الفقراء على طول الخط كما فى ( الأشتراكية ) أو فى صالح الأغنياء على طول الخط كما فى (الرأس مالية ) التى لا تمتلك أى نوع من الرحمة فى غياب نظام الكفالة الذى أقرة الدين بكل عدل مع رصيد حسنات للتشجيع على عمل الخير .. وللأسف فشلت الحكومات فى ايجاد نوع من التوازن الاجتماعى بين فجوة الفقر والغنى .. علما بأن الغنى غنى النفس والمال زائل .. والسبب إن الأقتصاديين فى بلادنا دائما معتمدين على أستيراد السياسات المالية من الخارج ويقومو بتطبيقها دون وعى .. علما بأننا نملك أجمل ميزان عدالة ولا نطبقة بالرغم إنه ممكن يحل كل مشاكلنا .. ألا وهو القانون اللآهى ..
علما بأن مشاكلنا لن تحل بمجرد دعم حكومى .. وكلام مزوق .. رفع المعاناة عن كاهل الشعب .. كل هذه القرارات مسكنات .. لا تجدى نفعا وهى مجرد حلول مؤقتة .. ولكن حلها بقدرتنا على تطبيق القانون اللآلهى ..
ربنا يلطف بنا ويزيح عننا الهم والغم .. ويجنبنا الفقر ويغنى أنفسنا بالأيمان ..
تحياتى وأحترامى
معلم فحمه ....

.-.-.-.-.-.-.-.-.-.

.-.-.-.-.-.-.-.-.-.
اخر مواضيع hassan omran في المنتدى

__________________
بحبك وبعشق المجاريح ... و دايب فى الغرام عشرة ... مجذوب ... و غاوى عشرة التباريح .... و أجمل ما فيكى الجيرة والعشرة !!!
...معلم فحمه....
.فا الى متى تظل الضباع تأكل لحمك .. و عيش الضباع بين الأسود.. محالى  

الفقر هم يصيب البدن .. لا الكلام يواسية .. ولا الزمان يداوية . ( الجزء الأول ) ..


الفقر هم يصيب البدن .. لا الكلام يواسية .. ولا الزمان يداوية ..

و كثرة الفقر تولد أنفجار .. والفقر ليس معناه الأكل والشرب فقط كما يعتقد البعض .. ولكن الفقر هدم للنفس العفيفة . وتحقير للذات .. لذلك على الحكومة أن تنتبه وكفانا ما عانينا منه فى العصر البائت .. الذى ذهب بلا رجعة غير آسفين عليه .. ومهمة الحكومة تنحصر فى علاج ثلاث مشكلات... دائما تظهر فى ظل القانون الوضعى الذى لا يملك أقل ثمة وهى الأنسانية فى ظل غياب القانون اللآهى .. والذى يتسم بالعدل بين الناس .. وهذه المشكلات تأتى بسبب الخلل فى التوزيع .. و المشكلات الثلاثة عبارة عن ..( الحط من قدر الرجل بالفقر ) فا المجتمات التى تستخدم القوانين الوضعية تحقر الفقير وتعتبرة من الطبقة الدنية علما بأن الناس عند الله سواسية .. المشكلة الثانية ( أهانة كرامة المرأة بالجوع ) فا المرأة المحتاجة نساومها على عرضها فى ظل القانون الوضعى ولا أعتبار للقانون اللآهى .. المشكلة الثالثة .. ( تقذيم الطفولة بالجهل ) فا المعروف أن الجاهل يعيش قزم داخل المجتمع حتى لو ملك بالرغم بأن القانون اللآهى بدأ بأقرأ .. وهذه مهمة قومية يجب على الحكومة بسن قوانين تمنع بعدم تسرب الأطفال من المدارس حتى لو بمعاقبة أولياء الأمور ومساعدتهم فى حالة فقرهم حتى يتلقى الطفل العلم حتى مرحلة معينة تحدد بمعرفة خبراء .. الله يعينكم على هذا الأرث ولكن لا شىء أسمه مستحيل فى ظل ناس آمنوا بربهم وأحسنوا عملا .. وأرجو من كل مقتدر أن يخرج صدقات بقدر استطاعتة وزكاة ماله .. وليتأكد الجميع ما نقص مال من صدقة ..
لله الأمر من قبل ومن بعد ....
معلم فحمه ........

أتحدي ان تقدم أي جهة في مصر بيانا دقيقا عن عدد الفقراء لدينا ..هذا فى السابق ولكن الآن لا حجة فى ظل هذا العصر الجديد



اخر مواضيع hassan omran في المنتدى

__________________

بحبك وبعشق المجاريح ... و دايب فى الغرام عشرة ... مجذوب ... و غاوى عشرة التباريح .... و أجمل ما فيكى الجيرة والعشرة !!!

...معلم فحمه....
.فا الى متى تظل الضباع تأكل لحمك .. و عيش الضباع بين الأسود.. محالى 

الثلاثاء، 22 مارس 2011

كل الأحلام صارت أوهام ....


بعد ما فاق و اتخرج
وبقالة كيان
أكتشف الواد إن سنينه
مرت أوهام
والحلم العايش فى حياته
كان أصله منام
ويقوم مفزوع م الخوف مرعوب
يهزى بكلام
ويشوف الواد فى منامه
نفس الأحلام
وف عز النوم يقوم مخضوض
ويكره حتى يشوف اليوم
الشابه بتكبر
والناس بصالها في الرايحه و الجاية
فين ما تروح
العين رايحالها
والأيد ممدوده ومش طايله
وقلب الواد بيتكسر
مليان أحزان
وتجيله الشابه ف أحلامه تنده
لعنيه
يقوم مفزوع من عز النوم ويشوف أحلام
كلها أوهام
الشابه بتغرق فى البير
وتنادى عليه
وبروح الواد فارس مغوار
وف عز النار اللى بتحرق كل الميدان
يتلقى رصاصة فى صدره
من شخص جبان
ويشوف بعنيه خيلات الناس
واقفه بتتفرج
م الخوف والآه
الواد مرعوب الحلق أتحجر
راح منه الريق
والرمش أتثبت ف الحركة
من تحت عنيه
والناس بتمصمص شفايفها وتبص
عليه
عينى يا ولداه
ويضيع الواد
ويسير ف طريق مش عارف
رايح على فين
الواد مرعوب
ويلاقى الدنيا بتسود
من غير الآه
وفى عز الخوف يلمح بعنيه
الضوء
يظهر ويبان من تحت الباب
يجرى عليه
يلاقى الباب والشنكل
مقفول بحديد
يرجع من تانى يشوف أحلامه
بتتكسر خلف الابواب
وينام الواد
ويقفل فى عنيه وييجى الموت
من غير أحلام أو حتى ميعاد
و صوتة بيصرخ ف الناس
من قولة آه
ويموت الواد جوه الميدان
من غير تكريم
ولاحتى يشوف نصره يا ولداه

——–
معلم فحمه 
.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.

.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.-.



اخر مواضيع hassan omran في المنتدى


__________________


بحبك وبعشق المجاريح … و دايب فى الغرام عشرة … مجذوب … و غاوى عشرة التباريح …. و أجمل ما فيكى الجيرة والعشرة !!!
…معلم فحمه....
.فا الى متى تظل الضباع تأكل لحمك .. و عيش الضباع بين الأسود.. محالى 

الثلاثاء، 15 مارس 2011

يا عاشقين .....


يا عاشقين الوطن /عشق الليالى المستحيله / يا مكحلين الرمش وسط الليالى الكحيله / يا سهرانين م الآه / يا محرومين م البوح / ياللي دموعكم نزيف للمجروحين / أنا عطشان كلام وكلى جروح / عايز أصرخ بصوت عالى و أقول آه / م الوجع اللى فيا …
تحياتى
معلم فحمه ...
.


........................
اخر مواضيع hassan omran في المنتدى

__________________
بحبك وبعشق المجاريح ... و دايب فى الغرام عشرة ... مجذوب ... و غاوى عشرة التباريح .... و أجمل ما فيكى الجيرة والعشرة !!!
...معلم فحمه....
.فا الى متى تظل الضباع تأكل لحمك .. و عيش الضباع بين الأسود.. محالى  

السبت، 12 مارس 2011

يا اللى بنيت الهرم ....


..............
يا اللى بنيت الهرم
و نحرت عجل ابيس
ونصبت لينا مسلة
وعملت لينا هويس
تعالى أحكى الحكاية
و أفتح لنا الكراريس
و اللى كتبه التاريخ
نقول عليه برديس
هو نور الشمس
يطفى
لو يشعلوا الفوانيس
و لا بحور العلم يوم
تتقاس بالقواديس
مهما تسافر وتبعد
لندن ولا باريس
ترجع تشوف الهرم
تحس
كل ليلة خميس
و القلعة ويا النيل
بيزفوا عروسة قمر
ويجوزوها عريس
لف الحوارى و قولى
أيه جواك يتحس
على قهوة تشرب شاى
و كرسى معسل قص
و تشوف دلع البنات
تلقى الكلام يترص
عشق و غرام و هيام
جوه العيون يتبص
و انا اللى بسمع كلامك
تقوم فى الدماغ هلاويس
عشق الصباح و المسا
و لو المسا هيطول
نصبح نغير ريقنا
بصلة و طبق الفول
نتوكل على الكريم
و ندق باب مقفول
نسعى على رزقنا
و السعى بينا يطول
نرضى بقليلنا
و نبات ف باب مقفول
آخد العيال ف حضنى
و الحلم لو هيطول
أأقول يا أم العيال
كل الأحبة أذلة
و هى حبها بيطول
مهما أحب فيها
ما تخلى
الحبيب مذلول
لا يختصر اسمها
و لا حبها ينفع
ليه تلخيص
كل يوم تشوفها
تحس بيها عروسة
وأنت ليها
عريس
-----------
معلم فحمه ....

.-.-.-.-.-.-.-.-.-.



.-.-.-.-.-.-.-.-.-.
اخر مواضيع hassan omran في المنتدى

__________________
بحبك وبعشق المجاريح ... و دايب فى الغرام عشرة ... مجذوب ... و غاوى عشرة التباريح .... و أجمل ما فيكى الجيرة والعشرة !!!
...معلم فحمه....
.فا الى متى تظل الضباع تأكل لحمك .. و عيش الضباع بين الأسود.. محالى  

السبت، 5 مارس 2011

جدل حول كتاب للبابا يبرئ اليهود من صلب المسيح


قال الله تعالى: ﴿ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا(157)بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا(158)﴾ (النساء:157-158).

جدل حول كتاب للبابا يبرئ اليهود من صلب المسيح ،

البابا كان قد ناقش مطولاً العلاقات المسيحية اليهوديةنيويورك، الولايات المتحدة الأمريكية (CNN) --
رحبت جمعيات يهودية حول العالم بما جاء في الكتاب الجديد المنتظر للبابا بندكتس السادس عشر، الذي رفض فيه رأس الكنيسة الكاثوليكية إحدى المسلمات القديمة، وهي تحميل اليهود مسؤولية جماعية عن صلب المسيح، بينما طالبته جهات أخرى بتقديم المزيد، عبر إصدار تعليمات كنسية صارمة تنهي هذه المسألة التاريخية.


وقالت ليزا بارميليري بيليغ، ممثلة الهيئة الأمريكية لليهود والمسيحيين لدى الفاتيكان لـCNN: "ما سيأتي في كتاب البابا الجديد يمثل لنا بادرة رائعة، أنا أعرف أن هذا البابا بالتحديد لديه التزام كامل بتطوير العلاقات الكاثوليكية اليهودية، وهو يلعب دوراً كبيراً في مواجهة المشاعر المعادية للسامية."

وذكرت بارميليري بيليغ أنه كانت قد ناقشت الموضوع بشكل واسع مع البابا في العقد التاسع من القرن الماضي، قبل أن يتولى منصبه الحالي، وقد سمعت منه "الحرص الدائم على توضيح حجم العلاقات بين اليهودية والمسيحية، والخطر الناجم عن معاداة السامية."

وكانت معظم الكنائس المسيحية طوال قرون تحمّل الشعب اليهودي بكاملة وزر صلب المسيح، كما جاء في الأناجيل، ويعتقد الكثير من المؤرخين أن هذا الأمر ساعد على انتشار العداء للسامية في الغرب، وقد قام الفاتيكان في العقد السادس من القرن الماضي بـ"تبرئة عموم اليهود" من هذه التهمة.

ولكن هذه التصريحات لم ترض جميع الناشطين اليهود، وعلى رأسهم رونالد لودر، رئيس الكونغرس اليهودي العالمي، الذي رحّب بما سيأتي في كتاب البابا، ولكنه دعاه إلى "أخذ المزيد من الخطوات."

وقال لودر في بيان: "مازال هناك الكثير من المسيحيين الكاثوليك الذين يعتقدون بمسألة الذنب اليهودي، ورغم أن تقديم موقف معاكس في كتاب شخصي أمر مهم، ولكن الأهم هو صدور قرار واضح يلزم الكنيسة بكاملها.

ويحمل كتاب البابا الجديد عنوان "يسوع الناصري،" ومن المنتظر أن يطرح في الأسواق الأسبوع المقبل، وقد حصلت CNN على أجزاء من الكتاب تتناول حادثة صلب المسيح كما وردت في الإنجيل، ومطالبة سكان القدس بإنزال عقوبة الصلب به، وفق المعتقدات المسيحية.

ويعتبر البابا أن الإشارة في الإنجيل إلى أن الذين أصروا على الصلب هو "اليهود" لا يشير إلى كل الشعب اليهودي، بل إلى كهنة الهيكل، بل وحتى البعض منهم فقط، ولا يوجد رابط بين الإشارة القديمة وبين المعنى العرقي المميز لليهود اليوم.

من قال إن المسيح صلب فعلا حتى تثار ضجة وتبرأه لليهود

جزء من غلاف أحد أعداد مجلة National Geographic الذي تناول الخبر
الأستاذ الدكتور سلامه عبد الهادي
عميد كلية علوم الطاقة جامعة جنوب الوادي ـ أسوان
لواء أركان حرب سابق في الجيش المصري


قال الله تعالى: ﴿ وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا(157)بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا(158)﴾ (النساء:157-158).

قصة المخطوطة

* تبدأ القصة حين تم اكتشاف مخطوطة باللغة القبطية لهذا الإنجيل ، أوائل السبعينيات (1972)، ضمن مخطوطات نجع حمادى. وهذه المخطوطة كانت على ورق البردى، بطريقة الكشكول Codex ، وهذا معناه أنها ترجع إلى القرن ال2 الميلادى.

* ومعروف أن البردى كان نباتاً ينمو على شاطئ النيل، وكانت تعالج سيقانه بطريقة خاصة، فيتحول إلى ورق للكتابة... لهذا يدعى البردى Papyrus، ومنه جاءت كلمة paper الإنجليزية، مما يظهر أن قدماء المصريين هم أول من اخترعوا الورق والكتابة عليه.

* وبعد العثور على المخطوطة من قبل بعض الفلاحين باعوها إلى تجار آثار، أخذوا يتحركون بها من مكان إلى آخر بحثاً عن أعلى سعر. وفى هذه الرحلة تم حفظ البردية في خزينة أحد البنوك لسنوات طويلة، فبدأت تتهرأ وتتآكل... (لاحظ أن البردى هو مجرد نبات يخضع لعوامل التعرية). وفى النهاية وصلت المخطوطة إلى يد العلماء، الذين بدوأ في تجميعها بمجهود شاق، ليعرفوا في النهاية أنها "إنجيل يهوذا".

في عددهـا الصادر في 7 إبريل 2006 ذكرت صحيفة الواشنطن تايمز THE WASHINGTON TIMES مقالا بعنوان Judas stars as 'anti-hero' in gospel By Julia Duin و جاء في هذا المقال أن الجمعية الجغرافية الدولية National Geographic أزاحت النقاب عن أحدى المخطوطات الأثرية أو الأناجيل التي عثر عليهـا في المنيا في مصر ويعود تاريخهـا إلى بداية القرن الثالث الميلادي.

جزء من بردية إنجيل يهوذا
و أطلق على هذا الإنجيل اسم إنجيل يهوذا "The Gospel of Judas,"
وقد اعتبر يهوذا من تلاميذ السيد المسيح، ويذكره التاريخ القبطي أنه هو الرجل الذي خان المسيح و يقول المسلمون إن الله شبهه بالمسيح ليصلب بدلا منه وقد تم ترميم هذا الإنجيل بعد العثور عليه منذ أكثر من 15 عام و تمت ترجمته من اللغة القبطية إلى اللغة الانجليزية في نهاية عام 2005 وأفرج عن هذه الترجمة في 6 إبريل من عام 2006م وأصبح هذا الإنجيل يباع في الأسواق، وقد سجل الإنجيل قبل نهايته أي قبل انتهـاء بعثة المسيح مباشرة هذا النص كما تذكره الصحيفة المشار إليهـا في مقالهـا المذكور

Near the end of the Judas gospel, Jesus tells Judas he will "exceed" the rest of the disciples "for you will sacrifice the man that clothes me."


وهذا النص معناه أن المسيح يخاطب يهوذا في نهاية الإنجيل المنسوب إليه ويقول له أنه (أي يهوذا) سوف يختلف عن باقي الحواريين "exceed" the rest of the disciples وأنه سوف يكون الرجل ( the man ) الذي يضحى به كشبيه لي ( يلبسنى = clothes me)


ونقف ونتأمل كلمة يلبسني الذي عجز المترجم أن يكتبهـا كما جاءت في آيات القرآن "شبه لهم"

.. هكذا يظهر الله الحق وأن المسيح لم يصلب وإنما الشخص الذي صلب هو يهوذا .. وإذا كان المسيحيون قد ادعوا أن إنجيل برنابا تم تأليفه بعد بعثة الرسول فإن هذا المخطوط يؤكد قدمه من الكربون وأوراق البردي أنه مكتوب قبل القرن الثالث الميلادي، بحسب أقوال الصحيفة المشار إليهـا .. بمعنى قبل بعثة الرسول بثلاثة قرون .

هل شبه الله يهوذا بالمسيح لخيانته أم كما يقول أنه ضحى بنفسه من أجل المسيح، فلم يذكر القرآن نصاً فى هذا ولكن المسيحيون يدعون أن يهوذا خان المسيح ثم شنق نفسه بعد هذا .. وهذا الإنجيل يدعى أنهـا كانت تضحية من يهوذا صاحب هذا الإنجيل من أجل المسيح ... والله أعلم!!!!

هكذا يشهدون على أنفسهم .. ويشهد الله والمؤمنون عليهم
وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم

معلم فحمه ........
اخر مواضيع hassan omran في المنتدى

__________________
بحبك وبعشق المجاريح ... و دايب فى الغرام عشرة ... مجذوب ... و غاوى عشرة التباريح .... و أجمل ما فيكى الجيرة والعشرة !!!
...معلم فحمه....
.فا الى متى تظل الضباع تأكل لحمك .. و عيش الضباع بين الأسود.. محالى